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          共同生活:班級管理的新常態(tài)

          作者: 鄭立平 發(fā)布時間: 2019-04-07 閱讀:( 5804 )  

          共同生活:班級管理的新常態(tài)

                                                                   鄭立平

          “我們班主任工作到底做什么的?”這個問題,我曾經(jīng)很多次問過自己,也很多次問過同行?;卮鹨不疽恢拢骸拔覀兪枪馨嗉壍摹被颉拔覀兪枪軐W生的”。按照我們的習慣思維,看似沒有錯誤。

          如果我們再拿這個問題去問學生:“班主任是做什么的?”我想多數(shù)學校里的回答也應該是“管我們的呀!”“治我們的呀!”……甚至是“哼,光知道揍我們呀!”也往往能印證了上面回答的正確。

          可是,這樣看似順理成章的回答里,真的沒有問題嗎?如果我們進一步細究呢?

          “班主任真的就是管學生的嗎?”“管的目的是什么?”“管的手段是什么?”“管的效果怎么樣?”“班主任對自己的管滿意嗎?”……

          “學生真的就希望我們管嗎?”“學生真的什么都需要我們管嗎?”“學生對我們的管滿意嗎?”“學生希望我們管什么?”“學生希望我們采取什么樣的方式去管?”……

          隨著不斷地扣問,越來越多的矛盾出現(xiàn),我們就感到了問題的嚴重性。由于歷史沿革和傳統(tǒng)文化的影響,長久以來,已經(jīng)習慣了被管理的我們,也漸漸習慣了去管理學生,同時也把這種奴性意識遷移給了學生。于是,班主任,這個本來要做學生思想工作、人生導師的智慧型行業(yè),也越來越變得像監(jiān)獄的看守,像東奔西跑的救火員,像膽顫心驚的小偷,像忙忙碌碌的車夫。衛(wèi)生、紀律、跑操、交表格、處理糾紛……忙得團團轉,學生頂、家長找、領導批……整天心煩意亂。

          管人,確實不是件容易的事,何況面對的是一群不太成熟的孩子。多數(shù)班主任的形象大都如此,可是,如果我們再進一步追問:“班主任工作就真的應該如此嗎?”于是,我們便自然想起孔子的古訓:“君子如射,失諸正鵠,反求諸己”。問題出在哪里?這時,方才大悟,不是我們管理班級的技術、妙招、兵法,而是我們原始的出發(fā)點就出了問題——學生不是為了獲得我們的管教而進入學校和班級的,我們也不僅僅是為了管住學生的來做班主任的;班級管理的根本是班主任領著這一群孩子一起過一種群體性的學習生活的。

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          回歸了“和學生一起共同生活”的工作本質(zhì),意味著班主任思維方式和行為方式的華麗轉身,也就回歸了教育的幸福之源。畢竟,如果我們總把學生看做是我們的教育對象、管理對象,這無疑意味著雙方的割裂和對立。學生是什么?是我們一段教育歷程的陪伴者、見證者,是我們一段教育生活的豐富者、創(chuàng)造者,是我們一段教育人生的建構者、增值者。這樣的學生觀下,師生生命就走向了相融共生。所謂共同生活,第一是班級學習生活,就是共讀、共學、共研、共練;第二是班級日常生活,更是共商、共建、共創(chuàng)、共贏的過程。這樣,豐富多彩的生活,最終會把師生引向共享、共美的美好教育境地。所以,能否和學生一起打造,并為學生提供有意義的班級生活,促進學生身心健康發(fā)展,就成了衡量工作質(zhì)量的重要標準。

          首先,它使班主任必須重構良好的師生關系。從原來管理者和被管理者對立的雙方,現(xiàn)在變成互相尊重、平等相處、共同生活的人。在“生命成長共同體”的大家園中,師生一起讀書、學習、研究,一起唱歌、游戲、鍛煉,一起播種夢想和希望,也一起承擔責任和挫折。這種相伴成長的快樂,值得任何人珍惜。解除了對老師批評、訓斥的戒備,學生內(nèi)在的自主向上力量便蓬勃生長。而有了情感的溝通、心靈的交流、命運的共同擔當,這種一起經(jīng)歷風雨的師生關系會轉化為人生永遠的財富。

          其次,它將徹底改變班主任固有的管理理念。從原來班級的控制者變成班級的建設者,從原來被動接受任務、命令的無奈承擔者變成主動創(chuàng)新、實驗的快樂耕耘者。班級,就好像是從國家和學校承包的一塊土地。我們是采取各種辦法去拔草,還是想方設法種好莊稼,決定了我們最后的生活質(zhì)量。如果,只是把自己看成是班級的主宰,今天拔張三的草,明天拔李四的草;今天拔個體的草,明天拔群體的草……那么,再忙碌,也沒有好的收成。反而,可能會發(fā)現(xiàn)雜草依然叢生??墒?,如果我們種上莊稼呢?種上自己喜歡的莊稼呢?莊稼長好了,草自然就少了;莊稼長旺了,草自然就蔫了。像這樣,以一種建構者的姿態(tài),面對工作中的問題,很多時候,問題也就成了契機。

          再次,它將班主任自身成長這個重大問題進一步凸顯出來。班主任不再一味地認為學生有問題,不再一味地想治住別人,代之以接納、欣賞、發(fā)展的眼光,便能為自己贏得更多的尊重和自由,便有了更多的自主學習的時間和空間;而班主任要想和學生一起享受教育生活的精彩,也必然就需要不斷地提升自己的教育智慧和能力。作為班級生活的核心,如何通過提升自己,進而促進班級生活品質(zhì)的提高,就成了班主任的重要任務。

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          而最重要的,它能使班主任進一步理解教育生活的真諦。我們知道,管住學生,固然不是為了控制,其目的還是為了幫助學生發(fā)展,但這種思維的局限性,會使我們的工作更加單調(diào)。“贈人玫瑰,手有余香?!庇捎诮逃旧砉逃械奶攸c所決定,學生的幸福感受和健康發(fā)展是教師幸福的主要源泉。但是,這顯然不是教師幸福的全部。因為教師是一種職業(yè),我們畢竟不是單純?yōu)閯e人活著,還要考慮自身的感受與發(fā)展。所以,教師的幸福,應包括為人師表、教書育人的尊嚴感,也包括得天下英才而教育之的自豪感,還包括研究教育規(guī)律、掌握教育規(guī)律的成就感。一味地強調(diào)犧牲,那是對人性的抹殺。

          教師的工作和生活,也絕不是對立的矛盾的。工作是生活的最主要內(nèi)容,也是使生活更加美好的主要手段;而幸福生活是工作的主要目的和追求。生活即教育,教育也是一種生活。一個生活不精彩的教師,其工作也不會精彩到哪里去。同樣的道理,一個幸福的教師,其生活不應該是單調(diào)的、枯燥的。我想,一個幸福的教師一定不是游離在生命活動的主體——工作之外。他一定會努力工作,在工作中建構了自己的話語權,在工作中尋找到了更豐盈的財富,在工作中體驗到了更高貴的尊嚴。但是,一個幸福的教師不會把工作當作生活的全部,更不會是唯一。他必然不是工作的奴隸,而有豐富的生活情趣!他一定會有自己的業(yè)余興趣與愛好,他一定會有自己的故友和摯交與一群忘年交的孩子,他一定有自己的道德操守與個性堅持,他也一定能欣賞到自己生命行走的痕跡,并能觸摸到思想與精神的溫度。

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          當然,一個生活幸福的教師,其心中一定不會只有自我,而應該有某種溫暖的光亮與力量來慷慨地和別人分享。在這種生命與生命的連接中,充分體驗人生的意義與價值。成長是幸福的,收獲是幸福的,但比幸福更幸福的事,卻是分享幸福,傳播幸福。而班主任無疑就是這樣的天使!

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